墨翠四大菩萨

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  • 出处:墨翠
  • 作者:gxy_km
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​菩萨,是指发大愿心的众生,是立誓“以智上求佛道,以悲下化众生。不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的救世慈悲者,协助佛陀一起教化众生,传播佛法,普渡众生。

中国佛教文化中最广为人知的便是文殊、普贤、观音、地藏四大菩萨。他们有各自相应的道场:山西五台山是文殊道场,四川峨嵋山是普贤道场,浙江普陀山是观音道场,安徽九华山是地藏道场,它们合称中国佛教四大名山。

▲原石、画稿

 用墨翠创作四大菩萨是个冒险的过程,首先能做人物的墨翠料子就不易得,种要老、黑度够、底子必须干净;另外创作时因为看不到墨翠里面是否有棉、裂、筋等情况,一旦开脸时出现棉、裂、筋,那整件作品就前功尽弃!

▲雕刻

通过对禅境的感知,对菩萨形象的理解,以饱满生动的形象和柔和流畅的线条,以高浮雕技法和虚实结合艺术手法来表现四大菩萨。


▲文殊菩萨

在大乘佛教里,文殊是诸菩萨上首,常与普贤侍佛左右,所有的佛弟子,都把文殊当成智慧的化身,如说般若为诸佛之母,文殊为七佛之师。常见的文殊像,顶有五髻,表示五智无上无得之相。五智:法界体性智,大圆镜智,平等性智,妙观察智,成所作智。右手执宝剑,表示大智,能断一切无明烦恼,喻金刚宝剑,能斩群魔。或坐莲花台,表示清净,或乘狮子或孔雀,表示威猛。



▲普贤菩萨

​普贤菩萨,普是遍一切处义,贤是最妙善义。是说普贤菩萨依菩提心所起愿行,及身、口、意悉皆平等,遍一切处,纯一妙善,具备众德,所以名为普贤。普贤菩萨代表一切诸佛的理德与定德,与文殊菩萨的智德、证德相对。文殊菩萨驾狮、普贤菩萨乘象,表示理智相即,行证相应。普贤菩萨手持如意,身坐六牙白象:白象代表愿行殷深,辛勤不倦;六牙,表示六波罗蜜,象征“愿行广大,功德圆满”。


▲观音菩萨

观音菩萨中国民间流传最广泛的人物,他的形象遍布全国各地的寺庙之中,她集智慧、慈悲,救苦救难良好等品德于一身,到处都受到人们的爱戴和尊重。这件作品有意舍弃法器和坐骑,观音静坐岩台,仅以一株莲花相伴,突显其慈悲救世的精神。



▲地藏菩萨

地藏菩萨地因其"安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏",所以得名。佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以"大孝"和"大愿"的德业被佛教广为弘传。

手持锡杖,倚坐谛听,身披袈裟的出家僧人相。


四件作品取自同一块料,料子本身极具特色,加上构思巧妙,设计独特,浅雕工艺精湛,整套作品新颖独特,将天然墨翠与人文精艺相融合,呈现出了空寂宁静的翠境禅风,极具收藏和欣赏价值。


文殊菩萨表智慧、普贤菩萨表实践、观音菩萨表慈悲、地藏菩萨表愿力,与墨翠四大菩萨的大愿交感,仿佛如聆梵歌,在红尘历历中找到理想人格。

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